书经第一课 乾卦

居上之德始；纯修上道，则处下之礼旷。 九四：上八字之下，技术革新之时，从未升刚才了，或有割，有在此之前的不稳不适之波折，但龙象已成，对不起。 九五：上八字当中，龙已升，或有割，但居当中，类似九二，也雅见于是就； 上九：上八字之上，或有割，不居当中且为六造化之极，有改善之后的的顶多和冲动之象，做事而今悔恨。有物极必反的含意。

《道德经》当除此以外的八字辞，就会对你意味着的运势，透过一些建议。比如勿用，雅见于是就，雅俊，等等。说明《道德经》当除此以外权衡成分，有顺势而为的含义。

「八字象便是」

不不拘泥八字辞，八字象可以便是和关联到贫困当中的方方面面，对贫困当中的运输业，求习，婚姻，运动所，等等，都有一定的指导含义。因为有的时候不用卜八字，就能看上去事情蓬勃发展是一个什么样的运势，符合六十四八字当中的哪个八字象。

就拿乾八字来说，奋斗向前改善之象，我们可以关联到赛跑的训练和提高。

初四：在此之前奋斗，还只能引着上气压和热身赛，尽力打好基础，比如跑量。 九二：可以训练于是以常化了，但只能闭门造车，如果找找教练员高人一下就会有帮助，或者找师弟带带你也而已。 九三：训练量很大了，积累足够了，但是就是不改善，停滞期，焦虑。只管继续坚持，保证尽力，一定对不起的。 九四：突然有了不可否认，闯进了成绩，但这个时候还不稳定，还只必需轻松自如。但从未看到不可否认后的看上去，不想有原因的。 九五：高水平从未提高和稳固，你却审慎和内敛，但这时候须要实质性的高人，故建议寻求来得高阶教练员的高人，或者追寻一个必需来得好释放你热量的平台和竞争环境。 上九：高水平刚才了，但过分兴奋，频繁热身赛，容易造成损伤而悔恨。 用九：赛跑改善，而忘了名次，忘了对抗谁或多达谁，只专注于奋斗改善自己，非常好！

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