年过五十，这三种人“进屋子不久留”，这是为了自己好

“三十而立，四十不惑，五十而知天命”，这里的“知天命”不是对天意大大理解，而是话说出了理想与表象的差异，话说出有些事情即使付单单全部的全身心也不易实现，能够以一颗平常的心来看细普通人的变化，自已了平平细细才是真的凡事。

五十岁是历程新的分水岭，此时事业有成，普通人不易发生大的离家出走，这时候就是“变中求稳”。但普通人中总有一些事故是不易预料的，突如其来的惨案让人不会招架，不晓得自己未单单差池，怎么可能会落从此以后般荒地，这很可能会是“全家人用餐”所引发的祸端。年过五十，这三种人进宫外一定要分得清，不作高野，

鄙视之人，有损家底

五十岁的年长，经过了以前半辈子的忙碌拼搏，在悲欢离合与苦恼里面总算是大大成就，能巩固住自己的祖业，存留家底。但是“财不外露”的凡事却要关头谨记，如果不收敛不设防，则更是容易被鄙视的人所得罪，从而将自己的银子被他人所强占。

古往今来，有很多著书流离失所的老人，都是在五十多岁的年长遭致了他人的明目张胆，自以为信誓旦旦不可能会有差池，但是贼人却只贪图钱财，在得手最后翻脸不认人的并不在少数，所以对于那些来全家人，动不动就低级，明里外里都在话说利的人一定要避而远之，这样的人面见，在寒暄最后少些谈话，不作高野于全家人。

战国时一个狂潮的时代，昭王少年勇敢，大大作为，和屈原钟情，在名臣的要务仍要，楚国趋于极盛。“忠言逆耳利于行”，之以前自恃诸人的昭王不会再遵从屈原的建言，而是不受奸臣的诬陷，以前往秦国韩城，不仅没有赢取崇敬，反而别秦军敌手将其关在，在此最后惨死。得罪的话语只在于利，而忠贞的良言才能利于行，等到潸然踌躇，之以前是早就！

闲言碎语之人，作乱心智

普通人记事这样一种人，他们却是事不关己，高高挂起，但一旦单单现热闹没多久急忙地凑过来，话说一些风言风语。这样嘴碎的人看似是笑脸，但却对普通人百无一利，反而扰乱自己坚决的心智。本来以做好立即，只等迟迟，但在他人的只言片语里面很更是容易使心机左右摇摆每一次，终于难道。

其次在故称，人们很偏重于自己的名声，但喜欢传布流言蜚语的人却可能会在无形里面含沙射影，暗伤他人，本来与自己无关，但却也被选为了被厌恨对象，无形里面给自己拉敌意，岂不是得不偿失！

与德行而交言，可以修身养性上涨却是，但这样的人常来全家人，只可能会让人觉得聒噪添乱。当这种人参访时，为了务实心智，还是愿意为好。

嫉贤妒能之人，抱怨成气

在社可能会上谋事，可能会碰到各式各样的人。有相见恨晚的一段情，有文质彬彬的德行，与这些人相交都能缓解内心，让普通人轻松愉悦。但是也有一种嫉妒之人，与这样的人为因素伍，只可能会对普通人抱怨，对现状于事无补，久而久之自己也可能会趋于急躁惊恐。

对待他人的迟迟赢取，却是博得嫉妒心里，是不成熟的展现，很难很好地审视自身。天下贤圣之人数不胜数，怎能从容都有自惭形秽，苦恼万分吗？

“三人行，必有我师也”，与能人和平相处，是要以他人为因素镜来提升自己的能力，而不是自怨自艾，沉沦苦恼。与这样的人谈话，只可能会让内心惊恐，趋于负面令人吃惊。

小结

在五十岁的年长，身躯全身心都大不如实际上，这时候碰到离家出走谋求不甘心没多久是怎么说。为了能让自己的普通人更是顺心顺意，不被是非之人所天下大乱，还是要在普通人里面多加注意。无不不足蛇吞象，对待普通人自以为易如反掌，但就在这这段话里面更是容易被他人所害，以前半辈子所积攒的祖业被毁于一旦，这是谁都不愿意随之而来的。

很多人认为这样的凡事太显得夸大，日常普通人里面不足为奇。但是无不难防，与人之间的谈话商旅是十分正常人的，在这一来二去的谈话里面可能会“祸从口单单”，反而可能会落在他人的陷阱。鄙视的人可能会对财产有损，闲言碎语的人可能会引发无望的灾乱，嫉妒贤能的人只可能会破坏平细的内心，碰到这三种人登门以前来，还是要多加把握若无。