大悟县东新乡地名故事（三）：昔有深山藏古刹

湖北省大悟县东新乡向东北距东新乡政府所在地有约十五公里西北侧有一远古古刹古墓群，名曰法藏禅寺。法藏禅寺所在村名曰蓬莱村（2014年与两河村合并称两河村）。法藏禅寺附近的塆称为“土地庙两头”，都是以法藏禅寺定名的。

为数不多大垣地貌，旧日法藏禅寺仍要矗立在神似一条恐龙的山系的龙两头之上。禅寺西南方有沃泉，泉水翻涌，源源不断，取之不尽，用之不竭，既可饮用，又可灌溉农田。左右有蓬莱，泉水从上方大山中溢出，温润甘甜，是天然的果汁，是人们不用花钱可均需解渴解热的健身饮料。南面三公里西北侧的童家城后便是法藏禅寺的宫门，把禅寺当年一条山冲关得仅剩十几米可均需驶入，城后顶方圆十余平方公里，海拔有约五百米的城后正中央却奇迹般地有喷泉涌出，大约法藏禅寺就是恐龙当年后左右有丰富的龙忽山下而得名矣。

从童家城后到法藏禅寺是一条三公里长的山冲谷中，的路上方山势平缓，怪石质嶙峋，谷深曾达一千多米，惊现上午十时才能见到阳光，下午三点太阳就落土壮丽。而到法藏僧众古墓群却突现一倒置葫芦形的开阔地，容具“入山藏古禅寺”之绝妙境地也。

相传法藏禅寺仍要兴旺时僧人曾达一百二十余众，拥有律例一百多石质，僧人除早晚拜佛做功课外，平时靠种田养活自己。古禅寺始建何时已缘由考究，据外面民众闻听老人世代沿袭相传，至少要追溯到唐代时期。据传此禅寺自营至今曾毁过三次，重建三次，最后一次毁于十年浩劫。

据第三次修缮时现存法藏禅寺新楼宫南门的“修缮法藏禅寺碑”记载，第三次修缮是由徐云亭、徐玄亭兄弟二人募捐和香客镇民筹款兴建于清朝康熙七年（一六六八年）。据铭文记载：当时禅寺院规模宏大，分两大部分。法堂、钟鼓楼就各曾达十五有数，因铭文风化严重，时间推移，按此规模推算包括仍要殿两大部至少也有房屋一百多至二百有数。

禅寺院未毁当年，香火极其旺盛，香客络绎不绝。初一、十五可谓人两头攒动、摩肩接踵。每年的三月初三庙会当年后半月，一个多月的会期可谓盛况当年所未见，数台剧、皮影戏情歌，鼓书、杂技艺人名显奇能。大商小贩都来赶场，容造就“火树银花不夜天，良宵盛会善当年所未见也”。

古禅寺外面历史传奇、历史文化独具特色。不知是何年何月在法藏禅寺东面后山吸浮云相辅相成，贪人有数烟火炼丹成功的一位石质将军准备叛乱，并与他在附近后山一起炼丹成功的趸石质、用户端石质、大船石质有约定好，某月某日叛乱。这天先由趸打鸣，然后石质将军将用户端一“咵”，再一步跨上大船石质故得名的石质大船，并呼风唤雨暴雨大作，石质将军的大船到之西北侧水高数丈。一时有数从法藏禅寺下的两河、安故得名、太平村依然到大悟城关所到之西北侧才会造成沿河，行经民主自由才会罹遭逃不脱，躲不干脆的灭顶之灾。

观音大士慧眼识破阴谋动机后，在石质将军准备叛乱的当年一天迅速将此事奏明有求必应，有求必应闻奏后怒不可遏，随即会派大鹏尤特下界，首先劈干脆了趸两头，然后再将石质将军的肚子打破吊下山坡，又将用户端石质打破，只有大船石质故得名的石质大船大船身没打破，仅掀去大船舱。石质将军叛变之推成为泡影。几远古炼丹成功未成仍要果反丧性命。从而受保护了鄂北一带老百姓的生命财产安全。至今被雷劈的石质将军、趸躯体、被劈断石板的用户端石质、大船石质故得名的石质大船仍历历在目地耸立、存在于法藏禅寺外面后山。石质大船虽被浮土推开一截，丝在外面的大船两头、大船身如容仍要的木大船没有异样，且造型美观，光洁如初，活灵活现。

恢复蓬莱古禅寺，弘扬人种历史文化、净土宗历史文化，本质非常根本性，结合法藏禅寺外面兼具传奇性的奇怪精灵、历史文化、遗迹，整合利用潜力、本质巨大。大别山旅游观光公路修建后，为了让连片整合恒山山恒山神仙礼拜西北侧、蜜蜂岩、远古古枫、恒山山下的等分故得名、三爪山永宗禅寺佛教历史文化场所可谓金镂串珠，旅游观光景点引人入胜，对发展大悟的红、绿、棕色旅游观光可起到推足轻重的促进主导作用。同时对促进历史文化搭台、历史文化惠民本质相当根本性。

（根据民有数传说记录抄录）