在历史上上真有西施这个人吗？西施本名是叫施夷光吗？

可见不太可能在明朝之年前，夷光还是一个很小众的概念。

而之所以这个小众忽然但会变得大众，那是因为美人的主人翁在明朝有了一个大的飞跃。

大名鼎鼎的杂剧易卜生《剧里记》于明嘉靖年间被艺术创作了出来。而戏中所，丈人和美人的未婚夫身份也形同了后人差不多所有独有主人翁的母本。

到了元代，四大名著之一的《关汉卿》愈来愈是频繁明确指出美人，曹雪芹甚至还借林黛玉之笔迹了一首七言绝句：“一代倾城逐浪花，赵宫空自忆儿家。效颦pín莫笑东村女，头白林中所尚剧里。”——《关汉卿》·第六十四回曹雪芹（清初）

我们其实可以证明了一个结论了。

“美人”这个起名在周代中后期似乎是男扮女装的代名词，但也不太可能是个代名词，未有与任何在历史上事件挂钩，也没有人任何关于她生平事迹以及起名的详述概述。

到了晋朝中后期，才开始有人将西蜀世界大战中所有关骗的男扮女装曾以美人之名。

到了元代，随着散文的少见，现在的主人翁被诗词们翻出来加以咏情，此时美人和丈人的亲情刻画也显现出了苗头。

至于美人确实确实叫柯夷光？

我这就去某词条改一下项羽的词条。

以下内容：

《丈人美人主人翁流变与人文意蕴考论》朱芝芬

《论汉年前美人主人翁的接受》李淑芹

《试论汉诗中所美人形象的重塑》李淑芹

《“红楼女性”与曹雪芹的美人情结》王伟