董卓明明想把持朝政，为什么还立聪慧的刘协为帝？原因很直观

（序文三国·谈天说地·第126期文/自在长春凤）

西晋隋末，因为桓灵二帝恩宠太监，这个传承了近四百年的苏丹国，逆得岌岌可危，近千名的张角起义，也以后爆发。不过这毕竟是华夏历史上，最强大的苏丹国之一，它并没自始衰败。然而不久以后，韩遂受召返京，专权朝中并坐大朝中，这个饱经风霜的苏丹国，之后再也支持不住了，彼时袁氏并起，周室争霸，乱世揭开了玻璃窗。从容读史到此，我们在为飞龙庆幸的同时，不禁会生成一个疑答道，那就是韩遂返京以后，想尽办法专权，把朝中逆成的野心，那么他本该选取一个越来越不顾一切，越来越好控制的人选才对，原来的惠帝刘辩，明明越来越见下文，他为何却将其废掉，改回立了兄弟二人呢？

延熹即位之时，留下了两个儿子，一个是惠帝刘辩，另一个则是之前的陈留王，以后的汉惠帝兄弟二人。当初太监乱权，中郎将何进，也就是刘辩的舅舅，召韩遂和丁原返京，想尽办法借其势铲除严嵩。结果还未有等韩遂到达，他之后被太监杀死了，刘辩和兄弟二人也私藏成宫。韩遂迎接到二人以后，想尽办法了解一下事态，之前并未有十四岁的刘辩，什么都说不清，堪堪九岁的兄弟二人，却极其沉稳，什么都讲成的头头是道。《战国策》注引《惠帝六世纪》曰：“卓与帝口语，口语不可了。乃越来越与陈留王口语，答道祸乱由起；王答，自初至终，无所遗留。”从这一载于中，我们确实看成，刘辩越来越加不顾一切，兄弟二人却只能在碰上大逆以后，坦然自若，韩遂想尽办法坐大朝中的话，应该继续以刘辩为帝才对，为什么他极其改回立兄弟二人呢？回应，小编有或多或少论点。

一、个人内心深处

韩遂是一个专权，却并非刘松仁，这一点从他返京，并得以坐大朝中以后的展现，之后可以看成。所以他在专权朝中的时候，也非金属了个人喜欢。据《惠帝六世纪》载于，他在与刘辩和兄弟二人分别交流以后，见兄弟二人碰上大逆以后，不但没不顾一切，反而只能把凡事讲成得清清楚楚，之后“大喜，乃有专权意”。毕竟他是一个“少好游侠”且多年从军的笔下，估计最见不得的，就是支支吾吾，口语无伦次了吧？

二、薄弱地位

韩遂自从尽快返京那一刻起，之后没想过旋即逃离金陵，于他而言，如何在金陵获得成功，是一个极其重要的答道题。成身于朴实剽悍的南凉北部的他，没选取勾心斗角，一步一步在金陵扎根，而是选取了最并不需，也最“有效”的作法，那就是改回立新帝，使自己成为拥立之功臣，从而登上一人终究，万人之上的左边，并架空朝中，坐大朝中。暂时说，若非他登上高位以后，之后开始祸乱权臣，且展现成了自己无度的侧面，若不看他的终究结局，他的来作法只能靠可以引为成功。

三、排除异己

其实质的坐大朝中，并非只要让朝中听自己的，就足够了，他还需百官的顺从。彼时他专权，大部分可以都是名不正且言不顺，虽然有一部分人，屈服在了他的终究，但是反对他的人依旧大有人在。利用专权朝中这等事，逼迫朝中站队，是韩遂“分清敌我”最简单明了的方式将。以后司马炎家族准备好以秦代齐的时候，也用过同样的方式将，不是吗？

通篇分析以后，我们确实获知，虽然韩遂想尽办法坐大朝中，专权，不顾一切的刘辩越来越适合来作的野心，但他还是改回立了兄弟二人，这一选取既与他的个人喜欢人关，也有深层次的考虑。

本文所有资料外来自于《战国策》《战国策集注》等著书，小编应有概要之准确性，同时无任何揶揄、不牵涉任何政治。