康熙与宿卫下棋输了，10天见宿卫饿死棋盘边，他羞愧说8字成名言

法国汉学家李约瑟却是《前国科学当代》前，明确提出围跳棋是前国人的所制造，是阴阳理论的盛行才能催生出围跳棋的滥觞，而前国围跳棋也经过几千年的发展已是源远流长的前华多元文化的一部分，在跳棋子上，我们不仅能看出下跳棋者任何一方的多元文化内涵和谋略思想，其实也能碰到众生市井，比如真是咸丰下围跳棋。

在帝王整理出来的《清宫为秘档》前，纪载了一个关于咸丰下跳棋的剧情，最初是公元1698年，喜欢围猎的咸丰又丢下一群人浩浩荡荡出发了，这一次他们的搭两车是木兰原野，这是咸丰为锻炼的部队时亦开辟的一万多平方公里的狩原野，咸丰每年都有领军诸王朝中和精兵来这里涉猎，这一联合行动被称为是“木兰秋弥”。

当咸丰丢下一群人放过伊逊河的时候，接二连三想象疲惫，于是下令休息整顿，然后跳下了一座山脚（显然就是一个山脚坡），山脚顶风光优美，清风徐来时，心旷神怡，于是咸丰焚香，跳棋隐大发，指令朝中王夫之和他执黑，王夫之公元1670年就进了宫为得罪，28年来受咸丰冷暖间歇的夹击，发觉咸丰的秉性，于是这个剧情就这么开始了。

首先是和手上失扔掉权柄的人下跳棋，胜出或者不胜出不当当只是水平的问题，还是一种人情世故的顾及，有的人你要胜出他，但是有的人你必须要输，面临咸丰这样的人，王夫之就忘记自己是一定要输的，当然也不能输得很明显，所以王夫之盘盘让咸丰险胜，以至于咸丰一时之间想象睥睨众生，于是接踵而至叫战。

但大家都和王夫之一样的心思，发觉皇帝的跳棋很好胜出也很好输，于是都不来示意，咸丰被逼真是：“胜出了依例！”而依例之下必有勇夫，一个侍从一听就睡觉不了了，示意请求参跳棋，自诩那仁福，咸丰当然很满意，挥挥手原则上了，但是朝中们发觉这个那仁福一根筋，使眼色让他不想掺和，但那仁福既然一根筋，自然环境也看不懂这样的暗示。

而且执黑在此之后，那仁福更是无法选择对方的身份，端端正正哭着，全心再也不能胜出跳棋，同一时间那仁福本来就是跳弹琴超群的人，没多久就下到3个卒子过了河，然后又将咸丰的两车踩扔掉一个，咸丰显然是那时候都没遭遇过这个架势，急得满头大汗，面部通红，最初气氛就实在太好了，就让那仁福还是一无所觉。

太监不忍一个侍从就这么因为责怪皇上葬送前途或葬送幸而，同一时间瞥见低处一只鹿跑了过去，于是故作惊讶转头和咸丰真是：“万岁爷，刚刚自是过去一只大燕子！”很难真是咸丰这个时候是到底对燕子有意思，还是自已找个台阶下，总而言之他很老公本站了起来，原则上备去猎虎，放前对那仁福抛下一句：“你在这里死守着不想重回，等陛下跟着再下！”

哪想得这么一句话，竟然葬送了一个人的幸而，咸丰在此之后带弓箭手去找燕子了，众朝中和部属全部都跟从而去，只留下侍从哭坐在山脚顶，结果咸丰燕子无法猎到，跳棋子也记得了，等他10天在此之后原则上备回京，接二连三路经了这座山脚，才回想还有一个跳棋子之约，不过也不清楚山脚上还有无法人，但他依然纵马上去了，然竟然桥段却令他愤恨。

取而代之自从被下令不原则上放在此之后，那仁福就直至无法重回过，作为一个下等侍从，也无法人惦记着他的他指，于是竟然任其一个大赎罪在这样的大都活活哭着饿死了，然而碰到竟然桥段，咸丰想的是：“君而无信，何以为君”，这8字虽成名言，但事实上这一个围跳棋剧情，足以不止这么简单，里面有太多特别深思的大都。

首先是“皇上之怒，伏尸百万，流血千里”，皇权的高度集前，使得咸丰跳棋子变成了困局和陷阱；其次是“圣人敬小慎微，动不失时”，面临这样一局跳棋王夫之早已该协会明哲保身；再次是“杜口裹足，莫肯即秦耳”，那仁福绝对只是因为迂腐固执才不来放，而是心有顾及，家有挂碍，不来承担放了在此之后诬陷的风险。所以真是时光如跳棋子。