什么是环境目的论?

在和历史学的整个学术研究过程里，有一些多种不同的方法来表述在世界上弱势群体和的文化的发展。环境污染目的论在和地理史上很受重视，但在近几十年的学术学术研究里已经式微。

环境污染目的论

环境污染目的论是认为环境污染，尤其是地形和多雨等共存因素，不得不了人类所的文化和弱势群体发展的Mode。环境污染目的论者认为，只有生态平衡、多雨和和地理因素才能对人类所的文化和个人决策负责。此外，弱势群体必要条件对的文化发展大部分并未影响。

环境污染目的论的主要论点是，一个地区的共存特质，如多雨，对当地居民的心理面貌有重大影响。这些多种不同的观点在一些人里传播，鼓励定义一个弱势群体的整体行为和的文化。例如，据说南半球比高纬度地区不蓬勃，因为那里持续温暖的天气更容易适应环境，因此，生活在那里的人不执着以必需他们的适应环境。

环境污染目的论的另一个举例来说是，岛屿各地区之所以很强独特的的文化特质，全然是因为它们与西南地区弱势群体隔绝。

环境污染目的论与早期和历史学

虽然环境污染目的论是一种相对较新的正式和地理学术研究方法，但它的更早可以追溯到古代。例如，斯特拉波、柏拉图和和哲学就用多雨因素来表述为什么马其顿人在早期比多雨炎热和寒冷的弱势群体要蓬勃得多。此外，和哲学提出了他的多雨分类系统对来表述为什么人类所被限制在全球的某些地区定居。

其他早期历史学者也用环境污染目的论来表述一个弱势群体的的文化，而且表述一个弱势群体的人的身体特质背后的缘故。例如，来自斯里兰卡的诗人Al-Jahiz认为环境污染因素是多种不同肤色的更早。他认为，许多非洲人和各种鸟类、哺乳动物和昆虫的深色表皮是波斯半岛流行灰色玄武岩的直接结果。

伊本·赫勒敦，波斯弱势群体学家和历史学者，被正式称为最早的环境污染目的论者之一。他就读于1332年，卒于1406年。先是，他寄给了；还有完整的在世界上史，并表述了撒哈拉以北南亚地区的炎热多雨导致了人类所的深色表皮。