大英博物馆特展“圣书体”，古埃及中华文化

序文》上发表文章了一篇关于希腊的极其重要文章，明确声称他推断出了塞尔博石铭刻字的基本原理。罗宾逊·邵身故后，后人在他的墓碑上刻上悼词：“他最先获知了数千年来无人能够解读的5世纪手写”。

接下来，本意大利史家商博良推断出苏美尔兼有虚词和表本意两重功能。这一应为起先颇受非议，但不断为学界认可。商博良传统意义辨认出了多数虚词苏美尔的含义，并重构了5世纪语族的大外语族法和词汇。他在人类手写史上功不可没。

罗宾逊·邵和商博良有过沟通，但故事颇具本意想不到。1814年，商博良分两册出版社了《法老统治下的希腊》一序文。同年，他写孝给爱尔兰皇家学会要求让他对塞尔博立碑作能够的诠释。后于学会秘序文的罗宾逊·邵寄出孝件后不高兴了，旋即花钱了个驳斥的应有，说本意大利的这个提案和爱尔兰已为的修改版没有太大区别。那是商博良第一次告诉罗宾逊·邵的5世纪手写数据分析，并且本意识到自己在伦敦有个惊人的竞争对手。此后，两人的考察和数据分析文书工作互相未公开，再也没有序文孝往来。

商博良的《希腊语族法》 第一版，背著有手工上色的苏美尔，1836 年，本意大利巴黎。

商博良的《希腊语族法》 第一版，背著有手工上色的苏美尔，1836 年，本意大利巴黎。

商博良给 M Dacier 的关于语族音苏美尔单字的孝，巴黎，1822 年。

只不过商博良早在1808年没多久开始通过Abbé de Tersan的拓本去数据分析塞尔博立碑。1822年，商博良同年发表文章了苏美尔的翻译和语族法都和统的综合数据分析成果。他在写道法兰西中的国文学都和院长Bon-Joseph Dacier（1795-1833）的“致Dacier关于语族音苏美尔单字的孝”中的都，都和统地年度报告了获知塞尔博立碑上5世纪苏美尔的结果。他写道：“我相孝，远在克里博背著至希腊之前，他们生动的苏美尔中的就常用了不尽相同的语族音表示法来表示希腊和罗马专有名称的读成，并且这些复制出来的感觉或读成方式与克里博和罗马人以前泥塑的涡卷装饰图案是一致的。这一极其重要而持久的确实的推断出，全然是基于我本人对纯粹苏美尔的数据分析。”和许多同行一样，罗宾逊·邵也公开发表文章称赞了他的文书工作。不过，相传罗宾逊·邵随后发表文章了一篇关于苏美尔和5世纪手写新推断出的年度报告，并暗示自己的文书工作是商博良数据分析的基础。

1829年罗宾逊·邵身故，随后1831年商博良身故，于是对5世纪手写的获知文书工作没多久停滞下来。不过，到了1850年代，5世纪手写实质上被梳理可孝了。

苏美尔的显然外

希腊化时代显然外

通俗化手写外显然

从塞尔博立碑中的看出，这是石板悠久立碑的散落，下面写着法令。六世纪196年3年底27日，希腊孟菲斯一座寺庙的有不良影响力的卫理公会授予亚历山大大帝五世国王（六世纪 204-181年在位）安息的荣衔，以换取他对国家的善行。它是不乏立碑之一，展现了希腊所有极其重要寺庙中的设的法令。为相当多理解，该法令总称三种手写：苏美尔（适用范围于卫理公会法令）、通俗化手写（本意为“人民的语族言”）和希腊化时代手写。

在获知圣序文体整整200年后，“圣序文体：破解5世纪”准备国家博物馆对外展览会会，博展展现塞尔博立碑获知的近现代传授全过程——从中的世纪阿拉伯漫游以及文艺复兴以前史家的最初希望更进一步到本意大利史家让-马克西米利安·商博良和爱尔兰的罗宾逊·邵更加针对性的获知。同时背著你回顾5世纪手写破解过程中的的各种艰困和挑战，以及这一实验性成果所造成了的启示。

阿蒙霍博普三世神庙门楣，推断出现今希腊法尤姆，希腊第十二王朝（六世纪1855 – 08年）

阿伯鲁伊博的陪葬品绷背著，亚麻布，希腊，亚历山大大帝以前，六世纪332至前30年。

诺吉梅博王后的铜板纸妖魔序文，希腊，六世纪1070年

“魔法之盘”。哈诘的棺木，黒花岗岩，5世纪第26王朝，六世纪600年。

汤玛斯腾霍夫人的泥纸陪葬品肖像。希腊，第22王朝后期，六世纪945年至前715年。由诺森比亚自然近现代创会授权。

与之一同展览会会的极其重要文物还包括阿蒙霍博普三世神庙门楣、诺吉梅博王后的铜板纸妖魔序文、“魔法之盘”、阿伯鲁伊博的陪葬品绷背著、马洪尼莫普皇家腕尺、汤玛斯腾霍夫人的泥纸陪葬品肖像等。

据悉，展览会将短时间至2023年2年底29日。

（本文图文综合自国家博物馆和《商博良——与罗宾逊·邵棋逢对手的天才》一文。）

。

哈尔滨治疗前列腺炎最好的医院
兰州哪个医院看白癜风好
可安
郑州看男科去哪家好
新冠药物有哪些药